Relación de los mundos posibles

I Armando González Torres se plantea qué hacer con las utopías, partiendo de un jardín que han explorado pensadores latinoamericanos como Pedro Henríquez Ureña, Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares, José Enrique Rodó, José Vasconcelos, Alfonso Reyes, Octavio Paz, entre otros. Señala que la utopía ha tenido un papel marginal en nuestras letras, lo que destaca la aparición de Jardines en el cielo, escrito desde la íntima disidencia y la solitaria inmersión del Robinson que naufraga y renace.

II La literatura ha sido el recurso que acogió a la filosofía para imaginar y concertar el relato de una praxis moral, como el Edén bíblico o los nombres de hace 2500 años que buscaban el bien mediante razonamiento ordenado. Sócrates y Platón mostraron que la forma literaria puede preservar la dignidad sin necesidad de escribir en detrimento de la memoria.

III El viaje, como estímulo y desplazamiento, precede al encuentro de nuevos mundos; representa el impulso cristiano para hallar ánimo y esperanza, transformar y evolucionar. Oscar Wilde afirmó que un mapa del mundo sin Utopía no merece mirarse, pues al desembarcar allí la humanidad vuelve a proponer un mejor futuro.

IV El enfoque inicial se vincula al ensayo De los jardines de Francis Bacon, que sublima el origen mítico del jardín como placer puro y mayor perfección.

V Con título análogo a Fuegos bajo el agua, Jardines en el cielo aporta al pensamiento humanista, ofreciendo guías para imaginar realidades habitables críticas y lugares existencialmente distintos, incluso ante anomalías distópicas de Orwell, Bradbury, Huxley y Zamiatin.

VI Se analizan dos vislumbres contemporáneos: el renacimiento del mito de Agartha entre adolescentes mediante memes, y una viñeta de Matthew Reuter que advierte de condiciones distópicas adelante. El libro se presenta como obra de referencia necesaria para comprender lo mejor y lo peor de los mundos posibles.